Kapitola čtvrtá. Aréna ptačí.

By Karel Alois Vinařický

Na popatí Atlasa jest háj

stínem vábný, věčný ráj,

a v něm aréna přirozená

skalinami roubena.

Prudké slunce zde nepálí;

hedvábný mech kryje skály;

křišťálové prameny

vlaží palm a oliv kořeny;

básnická družina snivá

z ptactva stále tamto mívá

literární sedání.

Sotva dní se,

slétají a scházejí se

nejen křídlatí,

ale i nohatí

hosté pozvaní;

mezi nimi přišel dneškem

také Osel s Ježkem.

Jako všem jiným

podobně i jim –

tak to chtěly obřady –

s kruchty hudebníci,

trubači a bubeníci,

udělali intrády.

(Jak to v Karolíně bývá,

když se hostům váženým,

a zvlášť pánům učeným

bubnuje a zatroubívá.)

Z literátů ptačích Papoušek,

jenž prý z Prahy byl utek’ –

první stoupil na tribunu,

počal romanci na lunu:

„Proniká mhou měsíček

staroměstskou nad věží,

jako nad stojatým i

malý puntíček!“

Vzdychal, toužil po Praze a nyl,

že z těch slzí byl by Nil.

Vše se citem rozplývalo,

pochvalu básníku dalo. –

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Viděti Sokola,

sletěl do kola.

On čte svou

báseň hrdinskou:

„Slyšte, jak se jednou vrabci

o vrabčici krásnou prali,

a jak udatní ti chlapci

všickni za své vzali.“

To byl začátek, po konci básně

Sokol chválen jednohlasně.

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Hle, jaká-to paní

stranám všem se klaní?

Znáte-li tuto militku –

paní Třasořitku?

Dvorně se točí;

všech na ni očí.

Čte v Paříži korunovanou

komedii módovou.

Na odiv dává,

jak panička manžela šidí,

a jak dceruška dělává,

co jen na mamince vidí.

Líčí oheň milovníků,

šalby služek a lsti komorníků;

učí ku vzdělání mládeže,

jak se otcům smáti lze,

až pak v šťastnou chvíli

po křivolaké cestě

vše dochází k cíli –

k bohaté nevěstě.

Hlučná odevšad pochvala

Třasořítce se dostala.

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Přiletí Sup černoper;

skladatel on smutnoher.

Mluví: „Nástin své tragedie

ze hruba vypravím.

V prvním výstupu hned zuří hněv,

v druhém všecko se bije,

řinčí ostruhy, břinčí kordy,

dva v ni souboje a čtyry mordy,

do partérů stříká krev.

Šest milenců otrávím;

synek otce uškrtí

věštby dle cíkánčiny;

matku hoře usmrtí;

za zločince trpí nevinný;

zlosyn za moře uhání;

poslední pak jednání

nápovědu poděsí,

že se v boudě oběsí.“

„„Brávo; totě neslýcháno!““

v háji Pod-Atlantském zaplesáno.

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Krůta novelu složila,

stručně děj rozložila.

Líčila ctnosti domácí

paničkám co neduhy;

hlásíc jejích emancipaci –

rozdala cigara jim a ostruhy.

Ptačí dámy plesají,

unešeny volají:

„Zdráva naše nová

paní Sandová!“

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Nasledoval Sedmihlásek;

brzy mluvil, brzy zpíval

jako Spaček, Papuch, Konopásek,

a když po Slavíku, po Čermáčku,

po Cacorce a Řeháčku

dosti se byl naposmíval,

beseda jemu slávu vzdává,

volajíc: „Satyrikovi sláva!“

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Husa, známá řečnice,

mluví o esthetice;

vyvádí,

navádí,

jak směle, snadně,

vtípně a ladně,

zvýšeně,

nadšeně

o sedmikráse mluviti se dá.

Doštěbetá.

Kolem plesáno,

kolem voláno:

„Výmluvná toť panička,

naše husička!“

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Zakrákorá Krkavec,

ptactva on dějepisec:

„Ze všech na světě národů

nejšetrněji

Turci ctějí

ptactva svobodu.

Milosrdenství jejich je zjevné;

svato jim je ptactvo zpěvné;

zlatem ptáky vykupují,

draze jich osvobozují.

Nám masojedům

k tučným obědům

přejí smrtí uvadlé

životy padlé.

Nejen u šípků a jam,

po polích a cestách,

po ulicích v městách

tabule strojí nám.

Nechať na vzdor hathumáju

trýzní křesťany, a drou ráju:

Turky slavme,

lidem je stavme

za vlídnosti ideály!

Oni jsou věrní našinci,

buďme jejích spojenci!“ –

A po Krkavci

dí masožravci:

„Turci hodní naší chvály;

vlídnosti jsou ideály!“

Hromada jásá,

hromada hlásá:

„Turci hodni krkavčí chvály!“

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Scena nová nastala;

písmenoslavka

paní Kavka

orthografisty

a gramatisty

mistrně nabírala:

„Prohlídla jsem všecky spísy

v naší knihovně, i rukopisy.

Posud píší hloupí lidé

marně nad j puntíček:

a však od všech písmenek

jod se líší dosti podstatnou

čárkou ocáskovitou.

Nač ten bodec? písařům

maří čas, a tiskařům

černidla ubírá,

a nadarmo přece

losu svému neuteče;

válec u presu jej stírá.

Nezávislí Atlantidé,

odhoďme ten marný výrůstek!

Komu vděk?

Činím tedy návrh ten:

navzdor lidským kritikům,

nejápným gramatikům,

s písmeny jod

zbytečný bod

na věky buď odražen!“ –

Bez dálšího odporu

v ptačím odboru

písmenoslavky

paní Kavky

reforma byla přijata. –

Ač se o puntíček nad i bál,

ani Papuch neprotestoval

proti spořivé té novotě;

srdečně se radoval,

že ten písmen měsíček

na vzdor oloupené jotě

zářiti bude nad i dál.

Nad tím šťastným nálezem

splésal plný ptačí sněm,

a přál štěstí paní Kavce

písmenoslavce.

Hle jak zvířata

svorně,

vzorně,

čacky si počínají!

od puntíku maličkosti

k nadějné dozrávají

velikosti.

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.

Na skálu vystoupí Pstros,

pyšně pozdvihuje nos;

vyučenec nočních sov,

mladý on jest filosof.

Nehledě v pravo ni v levo

vidiny dává v jevo:

„Co nemyslím, pro mne není.

Co si myslím, na mou víru,

skutek jest;

na mou čest,

důkaz vedu z papíru,

jejž před sebou mám,

z něhož předčítám.

Oči-li svoje zamhouřím,

ani ten papír neuzřím;

to jest mimo pochybení.

Vy-li oči zamhouříte,

již ani mne neuvidíte.

Nuže tedy,“ dopoví –

„syllogismus hotový: –

co by bylo,

aby bylo,

jestli chcete,

pomyslete,

stvoří vám to pomyšlení;

mimo pomysl ničeho není.

Ničehož Vám netaje

řku: to je jádro mé filosofie,

to se vkoření, v květ rozvije

a v ovoce uzraje.

Zde Vám skládám foliant,

zaň by nestyděl se Kant,

ani Fichte, ani Hegel,

ani Salát, ani Schlegel. –

Co myslíte, pane hoste?

není-li to

nemýlný to

výrok pravdy prosté?“

ptal se nyní Osla Pstros.

Osel blabolaje ledacos,

omlouval se, „že mu málo

vidět folianty se událo;

on že zná jen trn a mech,

listí, jež narostlo na stromech,

spadlo-li mu v podzimku

na zem k požitku,

jinák že jen málo ví“;

až konečně propoví

na Ježkovo pobádání

dle tajného našeptání:

„Myslím si i já:

co rozumno, skutek to;

co skutečno, rozumno;

myslící,

tvořící

rozum jsem i já!“ –

A sněm celý nadšený

přisvědčí mu s jásáním

všeobecným plésáním:

„„Osel jestiť rozum vtělený!““

Zazněly bukoty bukačů;

zazněly fukoty trubačů.