[Mistr Bohuslav] (ZPĚV V. PLAMENY.)
Vyrůstaly zdi již bílé
svatyně té nové, krásné,
která měla mistru býti
svatým chrámem lásky jeho,
který není zasvěcený
neznámým kýms bohům dávným,
ale Bohu radostnému,
líbeznému, úsměvnému,
Bohu lásky šťastné, klidné.
Jako děcko Anežka teď
v otcovském tom šerém domě
mihala se, pěla, smála
úsměvem se oním plesným,
v kterém zpívá milující
mladé srdce roztoužené,
její píseň prostá, smavá
jasnila ty klenby šeré;
skřivánek to jarní zpíval
svoji píseň v jejím srdci,
rozkošná i ústa její
polibků ty růže vonné
milenci teď rozdávala;
také otec usmíval se,
neboť slavnost zasnoubení,
tichá slavnost, rozehrála
vzpomínky na mladá léta,
slunce štěstí vzcházející.
Rostly zdi již pyšné, bílé,
každý kámen jejich stavěl
mistrovo to mladé štěstí.
Mocnou cítil v sobě sílu,
viděl již, jak na ostrohu
svatyně se klene jeho,
krásná tato klenotnice,
v níž plá démant lásky jeho,
zasvěcená, vytoužená,
utrpením vykoupená.
A čím více rostlo zdivo
v radostném tom stavby ruchu,
lidé z dáli přicházeli,
jejich prostá slova byla
jako rosa duši mistra;
viděl davy modlící se,
viděl, jak v tom díle jeho
osuší se každá slza,
vejde mír též v každé srdce
rozbolněné, utrápené.
A sám Karel vida stavbu
dojat pravil jemu vlídně:
„Malá svatyně to, mistře,
velká je však duším lidským,
nápis mohl by být na ní:
„Zde Bůh rány duše léčí!““
V podvečer, když mistr kráčel
s Anežkou, jež záříc štěstím
hlavu k němu nachýlila,
pravil tiše: „Kolik věků
milenci sem budou chodit,
duše tvoje, plná něhy,
žíti bude v těchto místech,
tvoje sladká slova lásky
znít jim budou stejně v srdcích;
je mi, jak bych milujícím
stavěl asyl v strastech jejich;
věru, že Bůh neoslyší
toho, kdo zde prosit bude
za zdar mladé, čisté lásky!
Milenců chrám s hvězdou zářnou
tvým je, tvým je, drahá, dílem;
Maria tam na oltáři
žehnat bude v růžích matkám,
rozkvetou na stráních stromy,
a když vzejde večernice,
milující ruku v ruce
pod lampičkou v jarním šeru
v zpěvu ptáčat prožívati
nejčistší své mládí chvíle
budou v místech svého štěstí.“
K sluchu přišla Jarošovi
zvěst, že dobrý císař Karel
Bohuslavu přízeň svoji,
důvěru svou dal již plnou
a že otce Anežčina
získal mladík duší dobrou.
Zachmuřil se mistr Jaroš,
ďas mu zloby sedl v týlo
šeptaje mu: „Ejhle, mládec
krásnými se vetřel slovy
v přízeň lidí; tvoje práce
propadne však zapomnění,
obludy jen můžeš dělat,
nestvůry ty všelijaké
na chrliče, na pilíře,
již se šklebí, jak by chtěly
říci: „Hle, tak málo cení
svět ty, kterým odepřeno
štěstí, jež je dáno bláznům.“
Ďábel seděl mistru v týle,
šeptaje mu škodolibě:
„Nevidíš-li, staří mistři
s rozumem též minuli se,
vždyť ta celá divná stavba
sřítí se, jak na písku by
bláznem byla zbudována!
Moudrý jsi a stár jsi dosti,
mluv jen směle: blázna nápad,
hanba Prahy, hanba Karla,
hanba mistrů pražských, slavných
roste zde, neb mládec chytrý
do přízně se vetřel mocných!“
Libě zněla Jarošovi
slova, jež mu ďábel šeptal,
medový mu na rtech úsměv
hrál, když pravil Bohuslavu:
„Při sám, mistře, dílo tvoje
krásně roste, směle, pyšně,
ale věru, nepovážil's,
že ty zdi přec neunesou
klenby, kterou krásně kreslí
obraznost tvá! Jako přítel
pravím tobě: ,Rozvážný slyš
varovný hlas zkušeného:
Příliš mnoho dal jsi v sázku,
pýcha příliš zavedla tě!‘“
Anežce též našeptával:
„Líto mi tě, panno krásná,
bojím se, že neroste zde
chrám ten krásný štěstí lásky,
lepšího bych přál ti losu
ze srdce, jež miluje tě
ode dávna, hle toť city
přítele, jenž dobře smýšlí
a žal tuší, jenž tě čeká!“
Zarděla se do krvava,
děla prudce: „Pryč mi s očí!
Vím, že pod přátelskou maskou
v tobě tají se jen zloba,
vím, že sám Bůh dobrotivý
žehná dílu! Posvěceno
slzami je lásky mojí!“
Skřípěl zuby mistr Jaroš,
ďas v něm hovořil však stále:
„Nesmějí se naposledy
milenci ti pošetilí!“
V noci ďábel připlížil se
k loži mistra Bohuslava.
Podobu měl starce ctného,
slova z úst tak plynula mu:
„Bohuslave, Bohuslave,
duše chorá v lásky síti
třepetáš se jako muška,
v pavučině sobecké té
rozkoše, jíž říkáš ,láska‘!
Což jsi marně četl slova
o velkosti utrpení,
o tom pravém, velkém štěstí,
v bolesti jež jenom roste,
které září v slzách hoře?
Nestaví se chrám tak Bohu
v milostném tom opojení,
nezpívá se píseň tvůrci
při slavičím tluku v háji;
boží chrám je Kalvárie
vykoupení, očištění,
krvavá to lebek hora,
na níž Člověk-Bůh kdys trpěl
bolestí tou, nad níž není.
Bohuslave, Bohuslave,
osudu se točí kolo...
V žíněné se oděj roucho,
pokání čiň za svou pýchu!
Nejen hvězda démantová
na nebi se jasném třpytí;
nebe má též mraky, blesky,
v požáry se strašné nítí –
Procitni, Ó zaslepená
lidská duše, z opojení!“
K Anežce v snu ďábel vklouzl,
Jarošovu tvář měl, smutná,
přísná byla, starostlivá:
„Jakým právem tvrdá slova
dala jsi mně, krásko pyšná!
Znáš ty srdce utrpení,
zhrzené té lásky pýchu,
znáš ty těžké práce strasti
důvěřujíc slepě v hvězdu,
v šťastnou hvězdu mládí svého?
Chrám tvůj – lásky vzdušný zámek,
sen tvůj pyšné blouznění je,
neznáš hoře matek, které
děti své zří zmírající,
neznáš cesty plné trnů,
jíž se kráčí k branám ráje!
Poseta tvá cesta byla
růžovými dosud lístky,
s jabloněk jež zrůžovělé
z jara prší v svěží trávu!
Polibky znáš, slova něhy,
slepá, nezříš Dolorosy –
sedm mečů vězí v srdci,
které nejvíc milovalo!“
V úzkosti a v hrůze, děsu
před obrazem klekla Panny,
výkřik srdce raněného
zněl jí ze rtů chvějících se:
„Maria! Chraň lásku moji!“
Chýlila se ke konci již
ona divná stavba krásná,
lešení les vně i uvnitř
pnul se jak síť obrovitá,
ale marně hledáš radost
na dělníků tvářích, plaše
vzhlížejí jen k staviteli.
Úsměv zmizel s jejich retů,
dokonce i dělník starý,
přistoupil-li mistr k němu,
uskočil a křižoval se.
Stranou v hloučcích šeptali si:
„S ďáblem v spolku je, já viděl,
jak sám Satan v trámů spleti
rohatou svou zjevil hlavu,
v noci hoří sirné světlo
v těchto místech, v bezhvězdných těch
nocích slyšet praskot trámů,
zjevují se pekla stíny,
krvavé jim planou oči,
kameny se pohybují,
obrovské to ruce s drápy
vlekou kvádry, spojují je,
a když kohout zakokrhá,
z klenby dosud nehotové
vzletí chumáč rudých ďáblů!“
Báň se klene čistá, krásná,
velká hvězda rýsuje se
v pyšné, smělé, slavné kráse;
zasazen je svorník, střecha
lehká vysoko se vznáší
nad celým již jeho dílem,
ale mistr bledne, hrůza
vryta v mladé jeho líce,
v duši divná úzkost hlodá.
Často pátrá oko jeho
úzkostlivě, zdali kdesi
trhlina se neobjeví.
Marno, klenba bez poskvrny
velebně se nad ním klene
lesem trámů podepřena.
Naděje v něm klíčí znovu,
ale úzkost neodchází.
Již den poslední je, dílo
hotovo je, ale hoře
tajné hlodá dále, dále – – –
„V ruce Tvoje, Pane, skládám
dílo své i lásku svoji!“
šeptá mistr z hlubin strasti.
V zeleni se jeho dílo
skví již ve sváteční zdobě:
Zítra bude den ten slavný,
přichystán stan vyzdobený
pro vládce i krásné paní,
pro rytíře, panstvo, kněžstvo –
slávy den, či strašné zkázy?
Poslední den ďábel přišel
znovu k loži Bohuslava:
„Pospěš, bláhový ty snílku,
chvěje se tvá klenba pyšná!“ – –
S lože mistr vstal a běžel
do chrámu a v matném svitu
svíce zřel, jak strašidelné
stíny v šeru mihají se.
Padl na kolena v děse:
„Bože dobrý – nebo ďáble –
mocnosti vy nebes, pekla,
což má býti hrobem lásky,
co mým žitím bylo celým,
co's mi, jitřenko ty jasná,
vnukla čistým světlem tichým?
Lhala's i ty, hvězdo moje,
lhaly jste, Ó azurové,
čisté, andělské vy zraky
bytosti té nad vše drahé?“
V třepetavém svíce svitu
stíny znovu mihaly se;
v tom se zdálo mistru náhle,
že kdos vešel, za ním stanul...
Posměšná tvář Olivera
zjevila se za ním, z úst mu
výsměšná i drásající
slova zněla nočním tichem:
„Málo myslil's na má slova,
dobrý mistře, povídka má
výstrahou ti býti měla;
pro jas krásných, dívčích očí
dal jsi v sázku přízeň krále,
v dobrotě jenž uvěřil ti.
Povídka má s horším koncem
snad se bude opakovat –
Prchni, neblahý ty muži,
nebo, chceš-li, zítra vrhni
k nohám se hned císařovým!
Vždyť jen ďábel zadržeti
může klenbu bez opory,
ve vzduchu jež volně visí!
Je to jak tvá pošetilá,
ubohá ta láska tvoje;
nekvete, věř, v rozvalinách,
vratké je vždy srdce ženy –
zítra“ – – V mukách duše, v hrůze
zaúpěl teď mistr štvaný:
„Bože pomoz – nebo ďáble!
Vždyť v tom duše moje celá!
Ať je toho, kdo mé dílo
před zkázou chce zachrániti!“
Smál se rytíř – Jarošovi,
který před chrámem naň čekal,
s úšklebkem děl pohrdavým:
„Věděl jsem to, šílený je;
zítra bude den tvůj, mistře,
zapadne v něm soka sláva,
stačí dárek nepatrný
jeho lidem. Pyšná hvězda
v hromadu se rumu změní!“
Hasl slunný den a podzim
zlato rozsel po zahradách,
zvony zněly, nad Prahou se
azurové nebe smálo.
Král sám v stanu purpurovém
s úsměvem svým dobrým zíral
na družinu paní krásných,
kněží v rouchách drahocenných,
dvořanstva i rytířů všech;
na všech tvářích záře slunná,
jenom jako luna bledá
Anežčina tvář je smutná.
Zní jí v duši ještě slova
při posledním políbení,
slova, v nichž je naděj všecka,
všecko velké duše hoře:
„Chraň tě Bůh, můj drahý, drahý,
miláčku mé duše krásný!
Ó ty, jenž zříš muka lásky,
strašný zápas nitra mého
mezi zoufáním a vírou,
ty mne slyšíš? Věčně, věčně
chci tě, drahý, milovati!“
Skončen byl již obřad svatý,
pokynul král: „Nuž ať zjeví
dílo dobrého se mistra,
jež je chloubou mojí Prahy!“
Spěchal Bohuslav k svým lidem,
opory by odstranili.
Pohledy všech viděl strašné:
„Na smrt vydat chceš nás, podlý
zatračenče! Dílu ďábla
nedáme svůj život v obět!“
Srdce se mu zastavilo,
hrůza mozkem jeho šlehla.
„Hřích jsem strašný spáchal v duši,
v zoufalství svém volal ďábla!
Opustil mne Bůh a ďábel
jásá nad mou duší padlou!“ – –
Pochodně se chopil jedné,
jež zde plály jako velké
obětnice rudým jasem,
v běhu šíleném se vrhl
v nitro chrámu; suché dříví
plamenem se rozhořelo,
jak by peklo rozevřelo
strašlivý svůj jícen, brzy
plamennou byl chrám již výhní,
rudý dým se valil okny,
praskot dříví, rány, jak by
bouř se strašná rozpoutala
nad svatyní, kterou ruce
lidské věru nestavěly,
jak by smečka ďáblů slétla
dokonat to dílo zkázy,
v dešti jisker, v mracích dýmu
démonů jak rej by tančil:
„Jdeme si již pro tvou duši,
již jsi dal nám, smrtelníku,
za ten přelud krátké lásky!“
Zbledl císař, v nitru jeho
nesmírný se ozval soucit:
„Ubohá ty duše smělá,
draho platíš sen svůj krásný!“
Děs a zmatek, pokřik lidu:
„Hleďte, v onom bílém dýmu
odnáší svou kořist Satan!“
Dunění a praskot v žáru
neustává, temná rána
třeskla jako úder hromu;
z portálu teď běží dělník
zčernalý, jak popálený,
v zraku jeho záblesk mstivý:
„Zachraňte se, lidé!“ volá.
„Klenba padá!“ Jako lilje
zlomená teď klesla v mdlobách
bílá, sladká, něžná dívka;
jediný jen výkřik vydral
se jí z hrdla, nejstrašnější
výkřik srdce, které zmírá,
výkřik lásky v mukách mroucí.
Uslyšel jej Karel, poznal,
že to velká, velká bolest,
zvlhly dobré, jasné, hnědé
vladařovy oči, chápal
bolest onu, propast lásky.
„Kde je mistr?“ děl pak klidně.
Ztišilo se lidské moře,
rozhlížely se teď davy –
„Kde je mistr?“ ozývá se.
Dohasínal v kružbě oken
rudý požár... „Kde je mistr?“
od úst k ústům hlaholilo...
Marně však... A klenba ční tu
velebně a slavně, pyšně
v mracích dýmu potrhaných,
okny vidět, jak se kreslí,
jak na tmavém, nočním nebi
její hvězda.... „Kde je mistr?“
zvolal znovu vládce mocně,
„chci, ať přijde k mému trůnu,
v odměnu jej za to dílo
na rytíře pasovati
slavnostně chci...“ Marno všecko,
zmizel mistr; dohořely
poslední již zbytky trámů,
smutek padl v shluky lidí
„Kde je mistr?“ ptajících se...
Jenom Jaroš, jemuž v očích
rozhořely pýchy blesky,
vítězně jim odpovídal:
„Ďábel vzal si kořist svoji!“
A mistr zatím prchal rychle v dál
i cíle neznal, jako štvaná zvěř,
jež spásu vidí v divém útěku.
Přes stráně hnal se, rokle, doliny,
až město za ním v dálce mizelo,
to město krásné, pyšné, prokleté,
jež chladným hrobem stalo se mu teď,
kde pohřbil štěstí své a hrdé sny...
Ó kéž by rázem z duše zmizelo
i se vším, co v něm navždy pochoval!
Sám nevěděl, jak dlouho prchal tak,
až stíny opřádaly krajinu,
a slunce v moře nebes zapadlo.
Na štěstí myslil, které zapadlo,
jak slunce v krvavé své nádheře,
a vzlet, jenž jako vlna rozbil se,
když o úskalí v bouři narazí
a nemá síly znovu vzepnout se,
by zlomila, co staví se jí v běh,
a dál se hnala hrdě za cílem...
Proč zaslepený blaha zábleskem
si v duši kreslil obraz budoucna
a v záři kouzelné zřel vidiny
těch pošetilých nadějí a snů,
jež v zklamání svém nyní proklínal?
Jak malichernou hříčkou osudu
jsi v nadějích svých, duše člověka!
Máš v životě dny jara slibného,
kdy úsměv slunce teple hřeje tě
a květy rozvíjí se pro tebe,
kdy věříš pevně v zářné světlo své,
kdy zdá se ti, že radost věčná je...
však v zápětí dny smutné, podzimní
tvé květy zkosí, světlo uhasí
a v smutek samoty tě uvrhnou...
Sám, mlčenliv se krajem ubíral,
vyhnanec ráje, s kletbou na čele,
v myšlenkách temných jako ona noc,
jež nadešla a s bouře hukotem
i blesků vířením se blížila.
A neměl ani k tomu dosti sil,
by vzhlédl vzpurně k báni nebeské,
jíž podobnou chtěl učiniti svou,
a Bohu rouhal se, jenž oslyšel
modlitby jeho vroucí, žalný hlas...
Již osudu se svému tiše vzdal,
jak poražený kmen, jejž nese proud...
l Božetěcha nyní vzpomínal,
jenž těžký kříž svůj vlekl cestou tou
přes hory, doly, skály, propasti,
a kál se takto těžce za pýchu
i smělost svou. A z hlubin duše své
v té chvíli děl si: „Velký mistře můj,
ty jenom kříž jsi vlekl v bolesti,
já jiný vleku kříž, svou ztracenou,
svou marnou lásku, sny své zřícené,
vše, co mým bylo štěstím, životem,
mou nadějí, mou vírou, rozkoší!
Nic nezbylo mi. Kříž jen tělo tvé
svou tíhou drtil, k zemi strhoval,
tvá hlava byla však přec vztýčena,
a v očích tkvěla pýcha tvůrcova,
jenž za svým dílem jde. Já kráčím však
jen s troskami a smutkem, prázdnotou;
ta skvělá, hvězdná dÓmu mého báň
je hromadou jen smutnou kamení
a ohořelých trámů, láska má,
ten duše nejkrásnější chrám, je též
jen troskou. I ta luzná květina
mé říše, duše sladká královna,
je ztracena již, luhy zdupány,
i jasné nebe v hroznou černavu
se změnilo a zhaslo slunce mé!
Co kříž je proti tomu, nésti poušť,
tu nejhorší poušť v duši ubohé,
kde není stromu, není pramene,
a palčivý jen plamen pekelný
v té pláni hoří strašný, bez konce!
A není pramene, bych ovlažil
rty žíznivé, ni anděl bílý můj,
mé lásky vidina, již nepřijde
a hlasem plným něhy líbezné
mne nezavolá... Nic, jen věčná poušť,
ta němá, žhavá, strašná duše poušť!“
Noc byla dusná. Horské vrcholy
se občas ozářily blesky, mrak
střel nad zemí se, rubáš hrobový,
a v noci oné horké, bezhvězdné
jen plamen hořel v nitru palčivý,
té lásky marné plamen, největší
jenž mukou je, jíž možno trpěti,
v níž není slzí, není výkřiku,
kde není možno ani doufati,
ni v pýše vzdorné láti, rouhati
se nebi samému. A němý žal,
ten žal, jenž největší je modlitba,
v němž nemůže již se rtů splynouti,
teď vešel v duši jeho, v bolesti
jež dům je změněna, v hrob, který je
již hrobem živého. Jen bledé rty
se chvěly nejsmutnější žalobou:
„Ó Bože, sešli milosrdnou smrt,
neb žíti nemohu a snášeti
té muky srdce, ze všech nejhorší!“