PRAVDA. (II.)
Půl v rozvalinách teskní Pravdy hrad
a blankyt volně zírá v síni širou,
kde trosky stropu, který dávno spad’,
rum pustý kupí na podlahu sirou.
Nad zbytky skrovnými té klenby zdobné
ve výšce chví se břízek listí drobné.
Opřádá pavouk svými vlákénky
ve stěnách vetchých zpustlé výklenky,
kde hrdin Pravdy stály sochy četné;
teď sotva poznáš v šípků cloně květné
tam obemšené Sokratovy rysy,
trup zhyzděný, jenž zračil Krista kdysi,
kostnických mučenníků zryté hlavy
a jiné reky nebem vyvolené,
jimž nyní vrabčíků roj štěbetavý
svá hnízda lepí v líce skomolené.
A s černých pilířů se vánkem chví
směs cárů, plísně – zbytky korouhví,
jimž ledva vyčteš z ošumělých řas
vybledlé písmo: Vincit Veritas!
Zde vyvolenci lidu vážným sborem
do výše spěli nedočkavým zorem.
Aj! shora všecko zastřelo se náhle,
tak jak by polet Roka, bajné stvůry,
tam nebem rozpjal křídlo neobsáhlé,
a spadlo to jak valný oblak s hůry.
Síň celou naplnil ten oblak hustý,
v němž svítalo cos jako blesků plamy;
a jako zvonů kovovými ústy
v něm zaznělo: „Dlí Pravda mezi vámi!“
Bezděčně vůkol na kolena klesl
sbor ustrnulý – ústa žasem spjata –
až ze rtů hlahol bouřlivý se vznesl:
„Ó vítej, Pravdo mocná, věčná, svatá!“
I vystoup’ muž, jenž zásluh valnou řadou
a duchem vynikal nad celým sborem;
Lži vládnoucí kdys býval tajným radou;
teď odboj vedl, řečníků jsa vzorem.
Ten vystoupil a nízko sklonil čelo,
pak s gestem velebným je vypjal smělo
a bil se v prs, jak za řečnění vždycky,
a rukou k nebi máchal patheticky.
„Dík nekonečný vzdán buď nebesům,
že splnila mi vroucí tužbu žití,
že zrak, jenž slzou myl ten svatý rum,
v něm jitro nové slávy může zříti.
Že konečně nám s potupené šíje
jho těžké sňato mrzké tyranie,
hnět obludy – Ne! Ne! To kleté jméno
buď v zapomnění navždy pohrobeno!
Po hnusné noci vstává jitro vnadné,
den, jehož slunce nikdy nezapadne.
Ó shrň již, Pravdo, tento závoj mraku,
zjev líc nám božskou, triumfem se beř
v týn královský, zkad bleskem svého zraku
rozprášíš mamů, klamů temnou sběř
a korunu si přitkneš k božské skráni,
jíž kořiti se budem’ do skonání!“
Jak by se závoj horských mlh a par
zdvih’ pojednou a v oslněné oči
svit’ chodci velehory bleskný tvar,
s démanty ledu sněžném na vrkoči:
Tak oblaky, jež měla za oděv,
v kotouče prchavé se rozplynuly
a Pravdy náhle odestřený zjev
všem vůkol oslepil zrak ustrnulý.
Zrak ten se skrýval za mžikavou řasu
před mocným šlehem nezvyklého jasu
a když pak pozvolna se obodřiv
tvar lepý rozeznal v té prudké záři,
tu překvapení mocnější než dřív,
všem zjevilo se na ztupělé tváři.
A drahnou chvíli dleli bez hlaholu;
ten rděl se, bled’; ten krůpěj s čela stíral;
ti pohled plachý vyměnili spolu;
tam jiný před se jako bezduch zíral;
až vůdce znovu vybavil je z tísně,
dál řečně takto: „Neposuzuj přísně,
ó královno, náš dětský úžas němý;
vždyť oči naše tvému čarojasu
a vděku odvykly tou délkou času,
co chmurám Lži jsi zůstavila zemi.
A nyní dovol, bychom venku lid,
jenž pode hradem, hlava vedle hlavy,
jak moře vlní se, ždá nedočkavý,
na božský zjev tvůj směli připravit.“
I vyšli, klaníce se k zemi málem.
Než k lidu nesešli. Jen chodbou šerou
za vůdcem rychle, mlčky tam se berou,
kde v jednom křídle hradním zachovalém
se kryje podnes Pravdy svatyně.
Jsouc opravena na útraty státu,
až dosud mluví k duši účinně
ve slohu svého prostém majestátu;
v ní chová se též mnohá relikvie
pro znalce umění a historiky;
jen žel, že tupá nešetrnosť kryje
veršíky špatnými, jmen všedních šiky
ty drahé památníky minulosti –
neb často zřícenina zajímavá
ve zdech svých tlupy cestovníků hostí
a mnohdy městských výletníků vřava
za letních neděl bouří snící rumy;
tu Pravdy zašlý čas si připomíná
kruh šosáků, neb hovor prázdný šumí
při kýtě studené a číši vína...
Teď v onu svatyni, ve tmavý chor
všel zamyšlený vyvolenců sbor
a sestoupil se vážně na poradu;
jen jeden venku střežil dvorní branku,
by nikdo z lidu nedotřel se k hradu
a nezahlédl skvoucí nebešťanku.
V tajemném šeru, jímžto prosvitá
tu tam skel pestrých záře barvitá
ze zdobných oken staré svatyně,
sbor vážný stanul s lícem starostlivým
a rozpačitě, v teskné tišině
lpěl na svém vůdci zrakem žádostivým.
Ten posléz vece: „Před začetím rady
slib slavný složte na té půdě svaté,
že v taji hlubokém vše zachováte,
co tam jste zřeli, oč se snesem’ tady.
Tak zřetele mi důležité velí.“
I přísahal mu v ruce zástup celý.
Pak vůdce začal: „Hle, jak dobře bylo,
že lidu vstup jsem na hrad zapověděl –
líp’ v tajnosti se daří každé dílo!
Jak byl bych věštně do budoucna hleděl
a tušil: v lidské štěstí svrchované
vždy aspoň jedna krůpěj hořká skane.
Ta, po níž volali jsem v žárné touze,
dlí mezi námi; ale naše plesy
stín jeden zakalil – ač lehký pouze,
přec v peruť radosti nám péči věsí.
Vše schystali jsme k uvítání božství,
jen té se nenadáli věci jedné –
Zda možno takto vézt’ Ji vřavou množství,
na tense otevřené, městem, ve dne!“
Ne, nemožno! Jen pomněte, že k městu
řad ozdobených dítek vroubí cestu,
by před Ni sypal ratolesti svěží,
že s košíčky, jež plny jarních vděků,
sbor ověnčených dívek tam se sněží,
by proměnil Jí dráhu v růží řeku –
a rcete mi, jak nevinné ty zraky
by dojal – hrozno pomyslit! – zjev taký?
A vzpomeňte si na jinochů dav,
na svoje ženy – – A jak zhoubné sledy
z té věci hrozí pro veřejný mrav – –
Nad Pravdu samu vážnější to vzhledy.
Ach, že Jí nebe neskytlo do vínku
jen pavučinu aspoň, pavučinku!
Jak nízký, úzkoprsý, lichý zřetel!
Mně před výsostí božských tvarů těch,
jež utkány jsou z čistých rajských světel,
ni nejjemnější smyslnosti dech
jas duše vytržené nezakalil –
vše pozemské ten svatý plápol spálil.
Po lepých rysech vzdušné postavy,
odleskem věčné záře posvěcených,
jak po oblacích, sluncem prozlacených,
jen vzhůru stoupal duch můj plesavý
tam, v oblastech kde nedostižných plane
trůn veleby a krásy svrchované.
Tu jeden cnosť a druhý krásu hlásá –
však Pravdu chtěli jste! Ji třeba vzíti,
jak jest, nechť sovám příliš ostře svítí.
Dím ostatně, že s Pravdou cnosť a krása
vždy svorně stojí, družky nerozlučné.
A tvrdí-li ten scvrklý školomet,
že nesnese cnosť čiré pravdy vzhled,
tož chlup jest v jeho břečce mravoučné
a jeho cudnosť, přihlédneš-li blíže,
je staré těsto z Tartuffovy díže.
Ah, urážeti zasloužilé lidi,
jen sebe vynášet ve žvástu chlubném
a hřmotit bombastických frází bubnem –
v tom planých mluvků velikosť se vidí.
My také známe Pravdy božskou cenu
a chcem’ ji chovat ryzí, nezkrácenu;
my pro ni horujeme z duše hloubi,
ne hluchým slovem, ale zdatným činem:
leč u nás zápal s rozvahou se snoubí,
my opatrně nohu k cíli šinem’
a nebouříme slepě ku předu,
kde nepřestupné závady nám brání;
my kladem’ napřed každé odhodlání
na zlaté vážky moudrých ohledů.
A dnes, kdy po svízeli tolikerém
dlaň dostihuje pouti metu vnadnou,
víc, než kdy jindy, třeba s myslí chladnou
vše uvažovat, zkoumat každým směrem.
Nuž chladně zkoumejme! Jest arci jisté,
že mysl naši záře oněch krás
jen do nebeské vznáší sféry čisté –
než dojme-li dav stejně jako nás?
Zrak vytříbený, kouzlem uměn zpitý
v muzéjích s čistým požitkem se kochá
ve tvarech ladných nahé Afrodity –
však hodí-li se na odiv ta socha
ve středu tržiště neb školní síni?
Sám onen rýpal sotva vážně míní,
že možno Pravdu, jak tem vedle stojí,
vést řadou dítek nevinných a děv.
I národ pohoršil by’ onen zjev:
onť v lesku zlata, v nejvzácnějším kroji
uvykl vídat svoji vládkyni –
a teď by, rovna mrzké bohyni,
již kdysi luza sansculottů vezla,
tak bez ostychu vjela mezi davy!
Tím zlehčila by vážnosť svého žezla
a vydala se v láje šprým a smích.
I vzbouřilo by také vyšší stavy
to přestoupení mravů královských –
tak první krok by přines těžkou chybu.
A duchovenstvo – Zda by stálo v slibu,
že všechny zvony kovovými rety
v náš jásot zazní Pravdě na ústrety? – –
Než déle o tom slovy neplýtvejme –
že věc ta nemožna, jest příliš zřejmé.
Vždyť, potřeba-li bude, možno časem
lid spřáteliti s plným Pravdy jasem,
píď za pídí, krok za kročejem k cíli,
až zvolna předsudky se rozeptýlí.
Než nyní pilně vážiti nám jest,
jak umožniti Pravdy slavný vjezd –
Ha, šťastný myšlénka mi hlavou blýská –
tak byla na snadě! Hle, pomoc blízka:
zde přichystán je panovnický hav –
ten hermelín a purpur, zlatohlav
až ke kotníkům hojnou řasou sahá
a z drahokamů v bocích spona drahá –
to výtečně se hodí v každém směru.
Ó výborně! Toť božský nápad věru!
Ach, ano božský! Vždyť se vylíh’ z čela,
jež mistrně zná chytré kličky plést;
Lži bývalému advokátu dělá
ta finta potměšilá plnou čest.
Aj, vstup to pěkný! Úskok Pravdu vítá
a pleticha jí v průvod rámě skýtá!
Jen dále tak! Jen pokrytecky k ňadru
jí navěste těch dávných šalby hadrů,
i škrabošku jí potom hoďte v líce –
jen pozor, ať vám posléz pod rukami
bez Pravdy nezůstane mumrej samý!
Dost, ústa zlolajná! Ni slova více!
A sboru souzvuk téměř jednohlasný
povděčně schválil vůdcův návrh spasný.
Zpět slavně kráčeli do hradní síně.
Tři na polštářích z nachu, zlata, perlí
meč říšský nesou, korunu a berli;
pak vůdce jde, půl ukryt v hermelíně,
jejž rozestřený zdvihá před sebou,
že pod rameny s obou stran se šíří
a povívá jak blány netopýří.
Tak blížili se Pravdě s velebou,
až schytralým k ní okem vzíraje
za hermelínem, k němuž sklonil čelo,
jich vůdce zvolal: Nech, ať jasné tělo
již talár knížecí ti ovlaje,
ať kruh ten zlatý s drahokamů žárem
a meč – – Pryč s těmi tretami, s tím cárem!
Couf’ mluvčí ohromen a byl by k zemi
pad’ málem, zamotav se v nachu lemy.
I druzí stáli v tísni beze slova,
až onen k pokusu se vzpřímil znova:
„Ach, velebná, vším pohrdajíc skvostem
chceš zjeviti se v rouchu lepě prostém – ?
Ó, vol jen, poruč – antickou snad pallu –“
Bez roucha zůstanu! Kdo mne si přeje,
tak přijmouti mne musí, bez obalu.
Však rajský lesk, jímž krása tvá se skvěje,
rci, nebude-li příliš mocný, břitký
pro lidu sešlý zrak? Snad v lehkém šláři
jej snese spíš –? Ať zvyká. Na své záři
ni chmurky neztrpím, ni jedné nitky!
Tím rozhodnutím zdrcen zástup stojí.
A mluvčí vece: „Lichým každý důvod,
jenž, Pravdo, na odpor je vůli tvojí.
Již spějem’, bychom spořádali průvod
ku slávě tvého vítězného vjezdu.
Slyš dole jásot! Jistě v dálku kluše
Lži poděšený voj, tvou blízkosť tuše,
jak stádo chmur, kdy zvětří denní hvězdu.“ –
Bez rady tlupa na předhradí stála.
Líc každá byla zachmuřena pečí,
hrál úšklebek jen tváří radikála.
Než vůdce zarazil jej břitkou řečí:
„Jest předčasným ten škodolibý smích!
Již východ nový svítá v dumách mých,
jímž bezpečně se z tísně vybavíme.
Pryč s volnou tensou! Povoz jiný zcela
sem pro vládkyni rychle dopravíme.
Buď karossa to obrovská i skvělá,
leč na všech stranách pěkně uzavřená,
sklo v oknech bude zvenčí neprohledné –
Tam Pravda v čiré velebnosti sedne
a všechno vidouc, sama nespatřena,
se poveze skrz jásající davy.
Vůz před slavnostní branou nezastaví,
vypadne z programu řeč uvítací
a koně polítnou jak běsem štvaní,
by nikdo z lidu nepomyslil ani
k ní s nějakou se dotřít suplikací.
Hle! Nizounko již slunce nad lesinou –
vhod stíny večerní nám k zemi splynou.
Vůz dojede až vzhůru k této brance
a noci závoj nádvořím se tmící
i shluk náš clonou bude nebešťance,
by vozka nezahled’ ji vstupující.
I v sídle královském až povoz stane,
vše zařídím, by vešla božská žena
do komnat svojich nikým nespatřena.
Však město nechať mořem hvězdným plane,
v den kouzlený ať noční chmuru mění
všech ulic velkolepé osvětlení
a nad královským hradem v polokruhu
nechť písmem obrovitým Pravdy jméno,
ze světel stobarevných sestaveno,
ku hvězdám vzepne čaroskvoucí duhu!“
Všem s duší svalila se trapná tíže
tou řečí vůdce; v rozjařeném shluku
mu blahopřejou, vřele tisknou ruku;
jen rýpal opodál se do rtu hryže.
A v různobarvých světel plápolu,
za slavného všech zvonů hlaholu,
za plesné vřavy národa, děl hromu,
bran vítězných pyšnými oblouky
a městem, kde jí z ozdobených domů
vstříc míhaly se šátky, klobouky,
přes moře květů, jež jí odevšady
na cestu stlaly bílých družic řady,
sklem neprůhledným lidu zastřena
v karosse, jež se zlatem, stříbrem skvěla,
jen sborem vyvolenců spatřena,
do sídla královského Pravda vjela.