PROKLETÍ.
Vše barbarské a nízké nás proklelo.
Zrodili jsme se náhodou,
kdy zákony božské – všemíru
uložili lidstvu nové bolesti tvoření.
A když v těch sférách neznámých
zněl tajemný šumot,
když kolesa vozů válečných pohnula se,
aby Věční Stratégové projížděli svým bojištěm,
v té chvíli opustili jsme lůna svých matek
a pro svůj život posvěceni jsme byli údělem,
sluchem nitra sledovali šumot těch koles vozů válečných,
řev bolestný zástupů otroků,
rozmačkaných a umírajících na jejich cestě.
Byli jsme posvěceni k tomu,
abychom znali všecky bolesti tajemných zrodů,
abychom stáli u kolébek všech myšlenek i záchvěvů lidství,
abychom prožívali muka nadlidských těhotenství
za cenu, že ve chvíli, kdy s bolestí budeme roditi,
vyvstane jako nestvůra hrozné Prokletí,
jež vykřiknuto bylo při našem zrodu vším nízkým,
Prokletí mocné, které odsoudilo nás
k bolestem věčným trpkého bezúkoje,
neboť všechny věci, jež jsou z toho světa,
byly označeny jím při našem zrodu
jako nám nepatřící.
A proto my, jimž dala život lidská vášeň,
kteří zrodili jsme se s lidskými bolestmi z ženy,
kteří ve svých nitrech skrýváme bezměrné touhy
po všem, čím bychom byli lidmi a jen lidmi,
chodíme zahradou, v níž každý svůj zralý plod najde,
kolem neviditelného jiným stromu zapovězeného,
hladové a žíznivé rty svoje zdvihajíce
k rudým plodům, jichž prosté lidské oko nezná.
Chodíme kolem zapovězeného svého stromu Poznání
a nikdy nejsme milenci,
a nikdy nejsme milenkami,
a pod stromem Plodnosti chodíme sami neplodni,
a raněné ruce nezdvihnou se,
aby utrhly rudé jablko.
A v naši bolest bezúkoje zaznívá šumot,
kolesa zákonů odvěčných když projíždějí neznámem,
a pláč i řev všech těch, kdož pod nimi umírají,
a naše čelo skrápějí jejich slzy.
A všemi nervy našich bytostí,
napjatými bolestně vlastní bezmocí,
zachvívají muka všeho lidského bytí,
tak ubohého, bezmocného,
tak nízkého a barbarského,
tak strašlivě bezúčelného
a tak úzce spjatého s naším vlastním bytím.
A nám je k smrti smutno,
neboť všichni, pro něž a jimiž trpíme,
vidí jen naši bolest,
ale neznají její příčiny,
a proto se nám posmívají.
A my chodíme sami.
Víme o těch, kdož stejně s námi trpí,
ale neznáme jich, a proto v marné touze
vztahujeme přes propasti chvějící se ruce,
tápající ve tmách.
K útěše svojí říkáme si jenom,
že jdeme nad zákony lidskými a božskými,
a že z bolestí našich zroditi se má
Nový Člověk.
Ale z bolesti rodí se opět jenom bolest,
a proto útěchou naší zachvívá trpká předtucha,
že Člověku Novému, pro nějž my trpíme,
zase jen bolest údělem.
A proto jsme smutni, smutni, smutni.
A proto jsme k smíchu a pro opovržení těm,
kdož šťastni ve svém klidu,
dávají život šťastným a klidným.
A neodvažujem se měřiti svou sílu jejich slabostí,
ani svou slabost jejich silou,
neboť my NEVÍME.