VI

Ben m'è venuto prima cordoglienza,

poi benvoglienza —orgoglio m'è rendente

di voi, madonna, contr'a mia soffrenza:

non è valenza —far male a sofrente.

Tant'è potente —vostra signoria,

c'avendo male più v'amo ogni dia:

però tuttor la tropp'asicuranza

ubria caunoscenza e onoranza.

Adunque, amor, ben fora convenenza,

d'aver temenza —como l'altra gente,

che tornano la lor discaunoscenza

a la credenza —de lo benvogliente:

chi è temente —fugge villania,

e per coverta tal fa cortesia,

ch'eo non vorria da voi, donna, semblanza

se da lo cor non vi venisse amanza.

E chi a torto batte o fa increscenza,

di far plagenza —penza, poi si pente:

però mi pasco di bona credenza,

c'Amor comenza —prim'a dar tormente;

dunque più gente —seria la gioi mia,

se per soffrir l'orgoglio s'umilìa

e la ferezza torna in pietanza;

be·llo pò fare Amor, ch'ell'è su' usanza.

Eo non vi faccio, donna, contendenza,

ma ubidenza, —e amo coralmente;

però non deggio planger penitenza,

ca nullo senza —colpa è penitente.

Naturalmente —avene tuttavia

c'omo s'orgoglia a chi lo contrarìa;

ma vostr'orgoglio passa sorcoitanza,

che dismisura contr'a umilianza.

E voi che sete senza percepenza,

como Florenza —che d'orgoglio sente,

guardate a Pisa di gran canoscenza,

che teme 'ntenza —d'orgogliosa gente:

sì lungiamente —orgoglio m'à in bailia,

Melan'a lo carroccio par che sia;

e si si tarda l'umile speranza,

chi sofra vince e scompra ogni tardanza.