The Higher Pantheism in a Nutshell

By Algernon Charles Swinburne

     One, who is not, we see: but one, whom we see not, is:

    Surely this is not that: but that is assuredly this.

    What, and wherefore, and whence? for under is over and under:

    If thunder could be without lightning, lightning could be without thunder.

    Doubt is faith in the main: but faith, on the whole, is doubt:

    We cannot believe by proof: but could we believe without?

    Why, and whither, and how? for barley and rye are not clover:

    Neither are straight lines curves: yet over is under and over.

    Two and two may be four: but four and four are not eight:

   Fate and God may be twain: but God is the same thing as fate.

   Ask a man what he thinks, and get from a man what he feels:

   God, once caught in the fact, shows you a fair pair of heels.

   Body and spirit are twins: God only knows which is which:

   The soul squats down in the flesh, like a tinker drunk in a ditch.

   More is the whole than a part: but half is more than the whole:

   Clearly, the soul is the body: but is not the body the soul?

   One and two are not one: but one and nothing is two:

   Truth can hardly be false, if falsehood cannot be true.

   Once the mastodon was: pterodactyls were common as cocks:

   Then the mammoth was God: now is He a prize ox.

   Parallels all things are: yet many of these are askew:

   You are certainly I: but certainly I am not you.

   Springs the rock from the plain, shoots the stream from the rock:

   Cocks exist for the hen: but hens exist for the cock.

   God whom we see not, is: and God, who is not, we see:

   Fiddle, we know, is diddle: and diddle, we take it, is dee.

NOTES

Form:

couplets

1.

The poem is a parody of Tennyson's "The Higher Pantheism."