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By Matteo Maria Boiardo

– Chi te contrista ne la età fiorita,

o misero mio core?

Dove è quel dolce ardore,

e la assueta zoglia ove è fugita?

Come succisa rosa e colto fiore

è languida toa vita;

quella beltà che te arse dentro e fore

come è da te bandita? –

– Così m'ha cuncio Amore,

e la speranza al gran desir fallita

ha di tal foco incensa mia ferita

che ogni pena è minore;

ma nanti che partita

facia da te con tanto mio dolore,

per mia voce fia odita

la crudiel tirannia di quel Signore. –

– Forsi per altrui colpa il tuo disdegno

a lamentar te tira,

e forsi oltraggio ed ira

te fan nemico a l'amoroso regno;

ma se ben dritto il tuo iudizio amira,

Amore è in sé benegno,

e con virtute sempre a l'alma aspira

bontade e pensier degno. –

– Deh, se ciò credi, agira

li ochi al mio stato, che de Amor è un segno,

e potrai divisar nel mio contegno

se 'l tuo pensir delira.

Vedi il Signor malegno

quanto lontano al ciel or me ritira;

onde io di duol son pregno,

mirando quanto indarno se sospira. –

– Non sei tu per Amor quel che tu sei,

se in te vien Legiadria,

se Onor e Cortesia?

Ah, pensa pria se lamentar te dei!

Lamentar di colui che l'armonia

infonde ai vagi occei!

che infonde a' tigri umana mente e pia,

e fa li omini Dei! –

– Non son quel che io solia,

ma son ben stato, più che io non vorei,

suggeto a quel crudel ed a colei

che la mia fede oblia.

Mai non puote per lei

aver riposo ne la vita mia,

e così me disfei

con spene incerta e certa gelosia. –

– Se quella che de amor prima te incese

a te forsi non rede

quella usata mercede

che al tuo desir già per bon tempo rese,

perché da l'altre il tuo voler recede

se una sola te offese?

Né per unico exemplo se concede

che tutte sien scortese. –

– Crede a me – dico, – crede,

che il mar levato e l'alpe fien distese,

la terra ignota e il ciel ne fia palese,

quando in donna fia fede.

Se questa che mi prese,

che è il fior di quelle che il ciel nostro vede,

suo detto non atese,

che faran l'altre che il son soppede? –

– Or questo adunque è quel che te sospende?

Questo geloso vento

lo usato foco ha spento,

se spento se può dir quel che te incende?

O che nel duol vanegi, o l'argumento

per me ben non se intende:

ché, se da lei sei libero e discento,

Amor de che te offende? –

– Vie più cresce il tormento,

quando altri meco del mio mal contende,

e lui, che quel non sente, me riprende

se a ragion me lamento.

Dal colo ancor mi pende

gran parte di quel laccio onde era avento,

e sì nei pié discende,

che al dipartir de Amor son grave e lento. –

Canzone, il cor, già guasto

da lo amoroso foco, ancor fa guerra

a quel che regna in celo e regna in terra

e regna nel mare vasto;

e l'alma pur se afferra

già per antica usanza a far contrasto,

e tal ragion disserra,

che io per me stesso a judicar non basto.