151
– Chi te contrista ne la età fiorita,
o misero mio core?
Dove è quel dolce ardore,
e la assueta zoglia ove è fugita?
Come succisa rosa e colto fiore
è languida toa vita;
quella beltà che te arse dentro e fore
come è da te bandita? –
– Così m'ha cuncio Amore,
e la speranza al gran desir fallita
ha di tal foco incensa mia ferita
che ogni pena è minore;
ma nanti che partita
facia da te con tanto mio dolore,
per mia voce fia odita
la crudiel tirannia di quel Signore. –
– Forsi per altrui colpa il tuo disdegno
a lamentar te tira,
e forsi oltraggio ed ira
te fan nemico a l'amoroso regno;
ma se ben dritto il tuo iudizio amira,
Amore è in sé benegno,
e con virtute sempre a l'alma aspira
bontade e pensier degno. –
– Deh, se ciò credi, agira
li ochi al mio stato, che de Amor è un segno,
e potrai divisar nel mio contegno
se 'l tuo pensir delira.
Vedi il Signor malegno
quanto lontano al ciel or me ritira;
onde io di duol son pregno,
mirando quanto indarno se sospira. –
– Non sei tu per Amor quel che tu sei,
se in te vien Legiadria,
se Onor e Cortesia?
Ah, pensa pria se lamentar te dei!
Lamentar di colui che l'armonia
infonde ai vagi occei!
che infonde a' tigri umana mente e pia,
e fa li omini Dei! –
– Non son quel che io solia,
ma son ben stato, più che io non vorei,
suggeto a quel crudel ed a colei
che la mia fede oblia.
Mai non puote per lei
aver riposo ne la vita mia,
e così me disfei
con spene incerta e certa gelosia. –
– Se quella che de amor prima te incese
a te forsi non rede
quella usata mercede
che al tuo desir già per bon tempo rese,
perché da l'altre il tuo voler recede
se una sola te offese?
Né per unico exemplo se concede
che tutte sien scortese. –
– Crede a me – dico, – crede,
che il mar levato e l'alpe fien distese,
la terra ignota e il ciel ne fia palese,
quando in donna fia fede.
Se questa che mi prese,
che è il fior di quelle che il ciel nostro vede,
suo detto non atese,
che faran l'altre che il son soppede? –
– Or questo adunque è quel che te sospende?
Questo geloso vento
lo usato foco ha spento,
se spento se può dir quel che te incende?
O che nel duol vanegi, o l'argumento
per me ben non se intende:
ché, se da lei sei libero e discento,
Amor de che te offende? –
– Vie più cresce il tormento,
quando altri meco del mio mal contende,
e lui, che quel non sente, me riprende
se a ragion me lamento.
Dal colo ancor mi pende
gran parte di quel laccio onde era avento,
e sì nei pié discende,
che al dipartir de Amor son grave e lento. –
Canzone, il cor, già guasto
da lo amoroso foco, ancor fa guerra
a quel che regna in celo e regna in terra
e regna nel mare vasto;
e l'alma pur se afferra
già per antica usanza a far contrasto,
e tal ragion disserra,
che io per me stesso a judicar non basto.