21. Luntan vi son ma presso v'è lo core

Luntan vi son, ma presso v'è lo core

con gran mercede tut<t>ora cherendo

che non vi grevi lunga dimoranza,

ca, se saveste la pena e 'l dolore

ch'io soffro per voi, bella, non vegendo,

ben soverria di me voi con pietanza.

Ca sì m'aven com' cervio per usanza:

credendosi campar, morte alungiando,

là u' ode lo braire

fere e va al morire;

così, in pensero voi rafigurando,

credo campar e morte mi sobranza.

Sobranzami la morte ca rimiro

rafigurando la vostra bieltate,

ca parmi aver ciò ch'io non ò ni tegno;

così com'omo face a tigra in miro

veder lo suo disio per claritate,

simile Amor m'è smiro e mostra ingegno:

voi, cui non aio e siete meo sostegno,

mi dona e tegno in braccio spessamente,

credendomi certano

non essere lontano,

ma con voi abraz<z>ato strettamente;

né a voi m'aggiungo, lasso, nè m'avegno.

S'eo non m'agiungo a voi proprio incarnato,

non pò durar ch'io non pera del tutto,

poi che sì grave fascio d'amor agio;

com'albore ch'è troppo caricato,

che frange e perde seve e lo suo frutto,

simile, amore, eo mi disperderagio.

Oi, dolze amore, che consiglio avragio

s'io fino e moro per voi disiare?!

Vorria, come leone

lo figlio in sua nazione

face di morte sorgere e levare,

poteste suscitarme, s'eo morragio.

Dunqua, se fosse, chiaceriami morte

più non fa vita stando dipartuto

e non vedendo la vostra figura;

ca non seria sì angosciosa e forte,

ma mi sembrara c'avesse dormuto,

risuscitando a vostra parladura.

Ma poi che non è sì, chi m'asicura,

sed io per voi, amor, di mercè fallo,

farò, com' fedel fino,

sì come l'Assessino,

ca, per ubidir suo segnor san' fallo,

va prende morte e non si nde cura.

Così non cureraio che m'avegna;

tuttora affino inver voi la mia spera,

da poi c'Amor lo vole e lo comanda.

Già per l'amor di voi vi risovegna

che, s'eo mi moro, fate a Dio preghera

che l'arma prenda e tegna a sua comanda;

e se ventura inver voi mi rimanda,

pregaravi la mainera tegnamo

chente due auselli fanno

quand'a l'amor s'adanno,

che lor congiungimento è di tanto amo,

che l'un sè d'altro non parte, nè anda.