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Per cosa che i' oda, non t'afido,

se no en tanto che diçi sapere

s'el è persona ch'abïa volere

d'essere per Amor sustituido

en loco dove tu serai usido,

vogliendo cogliere tuto en placere,

çoire, pena, bene e male avere,

secondo quelo ch'è constituito.

Ancora voglio che li sï' a mente

d'Amore tanto sempre confidarsi

che de lui solo el sïa credente,

nì per tormento veruno lunçarsi;

ço che li dona, sïane godente:

en altro modo no potrà salvarsi.

De la dona che porti no far prego,

ch'Amor dove serai la porà tego.