Canzone de Alberto Orlando clarissimo oratore et poeta a la illustrissima madonn...
Uno spendor che ride,
Et fiammeggiando i toi belgli ochii gira,
Dai quali ognhora spira
Senno, valor, pietà, prudentia e fama,
Par che commovi e guide
La penna mia sì stancha, che suspira;
Anzi la sforza e tira
A canctar quanto el ciel t'exalta et ama.
Onde a tanto subiecto che me chiama
Te sola invoco, te contemplo e colo,
Deità nova, in cui me spechio e fido,
Cibo salubre, e nido
Da far gl'ingegni alati ad ogni volo.
Né bisogna altro polo
Per l'acque de Peneo in navicando,
Se non sempre canctando
Studiar toa celebranda vita
Più su che 'l sol già nota e reverita.
Perhò che quanta luce
Porge d'intelligentia un dono infuso,
Ho per grande arte et uso
Mirabil senso ho acquisito ingegno,
O quanta ne produce
Talhor per gratia el ciel che è più suso,
El qual lassa deluso
Chi vol saper gl'oculti del suo regno.
O quanta anchora invano, o spirto degno,
Sapientia e conselglio inseme habonda
Per justitia e bontà col core amare;
In te se vede e pare,
Donna suprema, in ogni acto gioconda,
Donna purgata e monda
D'ogni error sempre, e d'ogni pensier vile;
Donna pura e gentile,
Perché tu sei per voce e per exemplo
D'ogni clara virtù satiato templo.
O glorïosa adonque,
O sola tra' mortal beata e diva,
A la cui sancta riva
Dismonta quanto ben vien da le stelle;
Perhò che 'l viso ovonque
Volgha l'aspecto e la soa vista activa,
Ivi, par ch'el se scriva
La gloria de le donne honeste e belle,
Perhò qual sono, ho qual mai seran quelle
Ch'ànno magior disìo d'eterno nome,
Et son più vaghe al ciel tornar pudiche,
Senza longhe fatiche
Portan d'honore ingirlanda' le chiome,
Purché procedan come
Tende la netta via de toi concepti;
La qual per camin recti
Conduce ciascheduno a la soa spera,
A vivre in ciel da poi matina e sera.
Hor tu poi ben, Junone,
Retrar da l'ira, e Mercurio da l'arte,
Cum la quale in più parte
Finxe per inghannar la forma e l'opre;
E poi far cum rasone
Saturno lieto e temperato Marte,
E disporre le carte
Cum le cason dal centro al ciel disopre,
E castigar Cupido quando scopre
Alchuna guerra cum amor vilano,
Et orgolglioso menaccia col dardo,
Anzi poi col tuo guardo
Che mai se gira, né se volge invano
Ligarli ambe le mano,
E romper l'ale, l'archo e la pharetra,
E far parer di petra
Vener piangendo, misera e meschina,
E serare a Vulcan l'aspra fucina.
Perché col casto core,
Col viso honesto, e cum l'armato seno
Tu metti ognhora il freno
A voluptà, che d'ogni vitio è madre;
E madonna e signore
Sei de ti stessa, onde più d'un baleno
El lascivo veneno
Fuge denanzi a l'opre toe legiadre.
Né come Mirra inamorò del padre,
Né Ero indusse Leandro a perire,
Né Tisbe fezze rosso el bianco gelso,
Né il privigno excelso
Phedra accusò per non voler fallire.
Giamai te piacque audire
Anzi ascholtar che Julia misse pace,
E Martin fo verace,
Et come ornar per studio la soa mente
Cornelia, Aspasia, Saphos e Carmente.
E quante donne mai
D'honestà, de scïentia, e de costume,
Vera doctrina e lume
Furono e degne de memoria eterna.
Tu le retrovi e sai,
Tu le renovi cum ampio volume,
Tu nel seren caccume
Fai che ciascuna viva se governa;
Onde tu rendi vita sempiterna
Col memorar sonora et elegante
A quelle che morir già son mille anni,
Tal ch'a l'usati schanni
Ognuna par che legia, scrivi e cancte.
Cossì toe parol sancte
Un corpo humano fanno essere immortale,
Et perhò più non vale
A preservarlo homai tra Nysa e Cirra
Balsamo fino e pretïosa mirra.
E perhò quando Apollo
Comanda alle dongelle intorno al fonte
Che sieno a chiamar pronte,
Chi sa cum lor canctar degno poema,
Et por le fronde al collo
Di gloriusi fiur del sacro monte,
Per ciascuno orizonte
Quando debian portar l'ama' diadema,
Se 'n questo mio precepto e gentil thema
Incluse son le donne per poeta,
Ch'ànno de poesia carcho el spirto,
De lauro e de mirto
Tu te poi far cum la toa man discreta
La corona alta e lieta,
Senza licentia haver da musa alchuna;
Poi che mostri ad ogniuna
Martia e le piche garrulare in ope,
E tu sola canctar cum Kaliope.
Ma perché tante rime
Mettere in opra, e racontar distincte
Le toe virtù dipincte
Dinanzi a gli ochii d'ogni humano aspecto?
Se non dir che le prime
Gratie che porgia el ciel vere e non fincte
Tu porti sempre cincte
Intorno al core et al chiaro intellecto.
Perché volendo ogni privato effecto
Racontar cum la voce de tal metro,
E canctar quanto è longa la toa hystoria,
El stile e la memoria
Se scusa; et io cum lor me volgho a retro,
Né auxilio impetro
A tanta impresa anzi me fugio e scosto,
Che me seria risposto:
Chi vol guidar del sol l'ornato carro
Convien passare e rompere ogni sbarro.
Pur da stupore oppresso
Amor me surge per la mente stancha,
Che tu te chiami Biancha
Novo pensiero e dolce fantasia,
Tanto che più d'apresso
Examinando ov'è la rason francha,
Vegio che nulla mancha
A quel che vole el ciel che cossì sia.
Perhò che la superna cortesia,
Vedendo biancho el tuo color sinciero,
E la fede che tieco ognhor soggiorna,
Per parte anchor più adorna,
E gloriar l'uno e l'altro emisfero,
Tal nome proprio e vero
Volse trovare in te celeste e nova,
Come talhor ritrova
Per adimpir d'un prato el summo pregio
Un fior natura splendido et egregio.
Perhò che chi comprende
Lacte, alabastro, avolio, perle e neve,
Cristallo puro e leve
Inseme incorporare una bianchezza,
Vederà ben che tende
El nome col color come se deve,
E non gli parrà greve
Chiamarte Biancha in sì biancha bellezza,
E vederà chi mira cum vaghezza
Tra questo biancho cum disegno ornato
Ridere un sangue a guisa d'un rubino,
Rasembrando un giardino,
El tuo viso e la gola in ogni lato,
Cum un soave olphato
Pien de candide rose e de vermilglie,
Cum tante meravilglie
Che serà certo ogn'hom che guardi fiso
Da l'immensa beltà del paradiso.
Et che la fede anchora
Sia biancha, in te io posso canctar largho,
Et al ver non redargho
Più che la forma del viso pudicho;
Perché vedesti ognhora
Tant'anni da lontan senza letargho,
Cum più ochii che Argho
El Conte tuo, che donna al mondo oblicho.
Né mai destin, fortuna e ciel nimicho,
Sorte, né fato, a cui più l'ira tinge
El tuo promesso ancor pose in oblìo.
Perhò, se 'l viso pio
De fe' biancho se scrive e se dipinge,
Tal nome in te non finge;
Né quelle parte, che per fede vanno,
Le quale ognhor te fanno
Clemente, continente, monda e pura,
Simplice, casta e vergene figura.
Benché al tuo pianeto
Excedente inclinato ad altro gesto
Segno, ho moto celesto
Non possa conferir col sancto sole,
Che quasi per dicreto
S'enclina el ciel d'ogni superno testo
A dare habito honesto
De fede a chiunque nasce di tal prole.
El caldo, el vento, el freddo e le vïole,
Infin che dureran come procede
Cum fede sia tuo glorioso sangue,
Et al metuendo angue,
Che tien col fiero dente chiar se vede
Colui che ruppe fede,
Et qual perhò non mangia e non disciolglie,
Et vita non glie tolglie
A dimostrar che tutte le soe trame
Castigha per giustitia e non per fame.
El gran piacer ch'io sento
De te canctando me lusingha e invescha,
E tanto par che crescha
Ch'essendo sciolto alhor torno a la rete.
Sì come un lieto vento
Al cupido nochier de novo adescha,
E l'acqua chiara e frescha
Rechiama el cervo a ber doppo la sete;
E perhò io non intendo passar Lethe,
Anzi canctar quanto el piacer me sprona,
Et il laudare el canto cum la nota
L'anima toa divota,
La qual fervente mai non habandona,
Come al cor l'hora sona
De l'offitio divino el sacro culto,
E cum lo spirto adulto
Ogni matin contempli col suo psalmo
De Christo el corpo indubitato et almo.
Simel tacer non volglio
Le benigne accolglientie, liete e vaghe,
Che par ch'ognuno appaghe,
E l'ascoltar prudente, accorto e saggio.
Anzi par come solglio
Constrecto da un zel ch'ardendo allaghe,
E non da arte maghe
Laudar convien le luce del tuo raggio,
E le risposte senza alchuno oltraggio
Facte cum liber core, et non invito;
El giudicare in tutti equale e giusto,
Tolgliendo al mental gusto
Odio, ira, avaritia et appetito,
Et d'amore infinito
Constrecta a consequire honore eterno
Nel tuo alto governo
Nutrichi e regi col tuo mortal cibo
Te stessa, le famiglie et ogni tribo.
Homai Minerva e Palla
Prendin la cura de chiamar peana,
Et cum la voce sana
Far di te jubilando honore a Jove,
E se 'l veder non falla
Da quanto scorge ognuna mente humana,
Già le nymphe e Dïana
In te si spechia, e non se volge altrove,
E drieto a loro, perché san ben dove
Esser Kamilla, Ephigenia e Lavina,
Penelope, Lucretia e Polixena.
La toa vita serena
Contemplan quasi per cosa divina,
E cossì pelegrina
Sotto dolcezza d'alta simphonia
Vegio Rachele e Lia
Coronate sopra el carro felice
Trìumphando tra Damne e Beatrice.
Tra mille fiamme d'oro
Vedrai, cançone, un novo sole acceso,
Tal che Phebo suspeso
Non sa qual de lor dui se faccia el giorno.
Perhò col cor texoro,
Che quando havrai el suo lume compreso,
El qual porge desteso
Le bionde trezze del suo capo adorno,
Che tu reguardi ben cum gli ochij intorno
I soi modi celesti et acti ornati,
E le mayniere humane e gratïose,
Che farìan gilglij e rose
Nascer tra brine, e tra saxi gelati;
Et poi cum gesti grati
Dirai: Alberto Orlando a ti me dona,
Biancha Maria, de le donne corona.