Capitolo 27

Chi me darà giamai,

chi me darà la voce,

chi potrà darmi le parole e 'l canto

.............................. <ai>

con ch'io possa sfogare

l'ardor che 'l cor mi coce

e al mio desir in parte sodisfare?

Deh, che mi potrà dare

quel stil, quel ch'i' vorei,

che pareggiasse 'l stato degli dei,

acciò che quasi un uom del ciel favelli,

per dir le vostre lode, occhi miei belli?

Ciò c'ho detto finora

de l'alta donna mia

è men che nulla appo la vostra luce,

luce ch'ad ora ad ora

dal ciel tal lume prende

che mi mostra la via

di gir lassuso ove più chiaro rende

quel ben ch'in lei discende;

ma in uman stil non luce

quel ch'in voi e da voi nel ciel traluce,

e chi questo mortal non si disveste

non può dir quel ch'è in voi più che celeste.

Più che celeste è quello

ch'i' vedo col pensero,

quel certo non so che, ch'i' non so dire,

più che 'l sol vago e bello,

la cui beltà mirando

umanamente pero

et entro tutto di me stesso in bando;

né so come guardando,

fuor d'ogn'uman costume,

gli occhi miei tristi alor perdon il lume:

ma dentr'a me con mill'occhi la mente

a sostener Iddio si fa possente.

Cossì degli occhi privo

mirabilmente veggio

e nov'Argo celeste alor divento

morto ad un tratto e vivo,

perch'i', già fatto cieco,

la mente a mirar chieggio,

la mente, che, sdegnando di star meco,

si ritra' tutta seco

e quasi accesa drento

rimira gli occhi pur d'il mio contento,

nei quali vede, sotto un sottil velo,

quella pura beltà data dal cielo.

Quella beltà divina

che la mia donna informa

vede per gli occhi suoi chiari e lucenti;

e tutta a lei s'inchina

la mente mia, ch'in essa

conosce la sua forma;

cossì contempla et arde, e mi confessa

lei quasi esser sé stessa,

e piena d'alta voglia

a poco a poco nel penser la spoglia,

ond'in lei, nuda già d'ogni diffetto,

conosce 'l primo ben puro e perfetto.

Quel ben ignudo vede

la mente troppo ardita

di fissar la sua vista a tanti lumi:

vostra dolce mercede,

occhi leggiadri e santi,

ch'in ciò mi date aita,

guidando i lumi miei ciechi et erranti

a tanto ben davanti

ove 'l veder consumi

di tanta luce a duo sì larghi fiumi,

perché l'occhio mental mi s'assottiglie

ne l'alto fonte de le meraviglie.

Canzon, non t'avergogni

che 'n tanta impresa già la fin aggogni?

Pon fren dunque alla rozza tua favella,

mentre che parla l'altra tua sorella.