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Tanto de vertù, frati, e dignitate,

e sì a razional natura avene,

e tanto in vizio de malignitate,

e sì de parte tutte i desconvene,

che piò val onta e noia e dannitate

con vertù, che con vizio onor e bene:

ed inferno a vertù suavitate

serebbe e paradiso a vizio pene.

No aspra mai vertù naturalmente,

né vizio dolce già, se non cadesse,

u' ragion in natura e giusto errasse.

Chi fu unque prode om, vero valente,

non vita prima che vertù perdesse,

e non piò morte che peccato amasse?