Doctissimi atque eloquentissimi viri domini Alexandri Catanij de Bononia cantile...

Amor, ch'ogni gentil cuor nutre e sface,

Me induce per l'amor che per ti porto

Sol per haver conforto

Aprire a te lo mio disìo con dolglia;

E me spaventa à dire, e famine audace,

El cuore affuoca, aiaçça, e fallo attento,

Anchora quasi spento

Sempre me guida con penna e con giolglia,

Che pur me stringe aprir l'accesa volglia

Confiso hor dunque nella toa vertude.

Se nulla ho di salude,

A ti l'ascrivo e de la toa me presti,

La quale ha posto il chore in fochi e jaççi,

E priegho più non resti,

Da poi ch'io gionto son per ti fra laççi.

El chiaro aspecto, e le splendide luce,

L'alti costumi, e la beltà infinita,

El pecto biancho in vita

Esser subposto sempre al tuo conspecto,

I modi e l'honestà credi me induce

Non altro effecto a scriver quel che vedi,

E volglio che ciò credi,

Perché non regna in cuor gentil diffecto,

L'habito altiero, immaculato e netto,

E timor misto col verace honore,

Se stringe il debil core,

Che stegna ogni altro nato in paradiso,

E vol ch'io serva con la fede degna;

Né mai te fia diviso,

Se morte prima non mostra l'insegna.

Pilglia vigore e schaçça ogni paura,

E non temer che la paligi mai,

Se sempre stesse in guai,

E tralassato me vedesse al tutto.

Se fede è al mondo, ben poi star secura,

Perhò che quella reverischo et amo;

Sì che de ciò ch'io bramo

Spiero haver parte, e forsi anchora il tutto:

Più fermo, più cellato, e dopo il fructo

L'ardore acceso, e perhò non temere,

Ch'alchuno habbia sapere;

Né prima in alchun modo, né dapoi,

Perché, se homo mai con ferma fede

Se trovò qui fra noi

Amar, son quello, come ciaschun vede.

Famme, madonna, degna del tuo amore

In qualche parte, se l'ho meritato;

E fa ch'io sia chiamato

Felice amante sempre al mio vivente.

Ben lo poi fare senza dishonore,

E poi dar pace, e trarme di tal guai,

Che giorno e nocte mai

Non lassano aquietar la trista mente.

El lacrimare, e 'l sospirar dolente

Scholora il viso sì ch'io chiamo morte,

Vegiendomi a tal sorte

Conducto sì che non posso più aytarmi;

Né aver agliuto, se tu nol concedi

Da poi ch'ai tolto l'armi

E privo del mio arbitrio, come vedi.

Avengha non demostri di sapere

Il mio bisogno, e come son trafitto,

E ben non l'habbia scritto

Celatamente comprhendi l'effecto.

Hora tranquilla già non puote havere,

Da poi ch'amor per ti me dà martìri

Con lacrime e sospiri;

Né giorno e nocte prendo alchun dilecto.

L'antiqua gilosia col dir sospecto

Sempre mi martella e damme guai;

Ma 'l vero amor, che mai

Lassa chi 'l siegue fra scholgli perire,

Conforto alquanto dona e vera spene,

E dice: non languire,

Che seti sciolti con egual catene.

E ben sia indegno tentar ciò ch'io tento

E 'l cuor che preso tiene il tuo intellecto,

Con disïoso effecto

Fa meritare, e vol de ciò sia degno.

S'amor dispensa, in ciò famme contento

Quanto a te piazza, e trame de' martìri,

E li ardenti sospiri

Removi dal mio pecto, o caro pegno.

Pace, madonna, e amovi il fiero isdegno,

E adempie il mio disìo, che sempre brama

Spegner l'ardente fiama,

Che le medulla affuoca e l'ossa e 'l pecto,

E se pietà te stringha, che mercede

Habii del cuor perfecto

Discretamente lo agliuti con toa fede.

Altre più cose nella mente havea

A ti, madonna, scrivre con ardore;

Ma l'affannato core,

Convincto da martir, me fa tacere.

Perhò se fallo pensi, o cosa rea

Per mi sia scripta, il cieco amore accusa,

Te priegho, e in ciò me schusa;

Ben non bisogni per comun parere

A nobil per natura in dispiacere

D'amanti il dir non è, né anchora ardire:

Perhò che se sol dire

Che cuor gentil giamai pilglia disdegno,

Ançi è jocondo e lieto, e mostra via

Venire al sacro regno,

Del qual te priegho degno facto sia.

Non altro scrivo per non fastidiarte;

Ma priegho amor sì come mi martella

Per ti con soe quadrella,

Te pongha in core haver de mi mercede;

Né mi rest'altro salvo che ultimando

A ti dica con fede:

Vale, madonna, e a ti mi racomando.