Domini Bornei de Sala viri eloquentissimi ac utriusque juris interpretis cantile...
Nel tempo che Saturno regnò in terra
Regnava pudicitia e castitade,
Et cum grande honestade
Viveva il mondo, hor pien d'ogni bruttura;
Finché del ferro poi venne l'etade
Durò tal viver lieto senza guerra,
E se 'l mio dir non erra,
Casa non era a quel tempo cum mura,
Vivea ciaschedun senza paura
D'adulterij, de furti o de rapina,
E d'infiniti mal ch'al mondo hor veggio.
Lochi selvaggi eran solo il lor seggio,
Cum dulci cancti, senza scolglio ho spina;
Parea cosa divina
El senno e la bontà ch'a quel tempo era,
Ogni parola vera
Se si trovava cum dolcezza e pace
Facendose al ben far ciascun sequace.
Ma poi che venne la pessima usanza
De l'argento e de l'oro al mondo tristo,
Huomo non fo mai visto
Che fosse a la virtù perfecto amico.
Chi de thesauro fa magiore acquisto
Di senno e de bontà ciascuno avanza,
Benché tegni per manza
Qualonque vitio a dio ch'e più inimico.
Elgli è per certo anchor più ch'io non dico,
Ché questo fragil mondo è sì imbrattato
Che non se trovi più chi guardi el cielo.
Prima vedi huom cangiare il viso e 'l pelo,
Che castigar se volgli del peccato,
Misero e tristo stato
D'ogni mortal che non cognosce e crede.
Quel che più chiar se vede
Che per ben far s'acquista eterna vita,
E per male operar gratia infinita.
Justitia è gita via, prudentia anchora
Homo né donna non cura vergogna,
De! quanto è trista rogna
Che si chiama el mal far magior sapere;
Ciascun per far quanto al corpo bisogna
Niente cura e vol che l'alma mora;
Né mai non fa dimora
A far quanto mal pò per più tenere,
Se mai la toa rason cerchassi havere,
Se non t'algliuti cum molta moneta,
Grida quanto poi mai non serai inteso,
E 'l pover huom facendo bene è offeso,
Per lui sta ogni legie sempre queta,
Et elgli è posto meta
Che non possa parlar più ch'altri volglia;
Ma quel ch'à bona solglia
De molto argento pò ben far gran male
Che legie alchuna contra lui non vale.
Non z'è più né prudentia, né fortezza,
Ciascuno ha homai perduto el suo valore,
Né se curan d'honore,
Sono fugite e veramente morte,
Superbia è facta del mondo signore,
Et quanto più se regge un'asprezza
E magior gentilezza
Pur ch'ira e sdegno tenghi per sue schorte.
Solo colui è tenuto huomo forte
Che pò per forza far quanto ha in disìo,
Non guardando a rason, né cosa honesta.
Beato è chi de mal far non se resta
E del vedere el ciel posto ha in oblìo;
Devenir falso e rio
È tenuta virtute e gran prudentia,
E come sta sententia
Se rege al mondo e vol ch'ogni rea cosa
Se possa far per dare al corpo posa.
Temperantia se trova sol dipincta
Che cum misura l'acqua e 'l vin demostra;
Ma questa gente nostra
El corpo vole impir più che non tene;
In spender troppo ogn'hom fa festa e giostra,
Poi che ragione dal mal fare è vincta
Et è in tal modo extincta
Che tor la roba altrui già se convene:
Amico né parente huom non ritene
Per poter satïar soa volglia extrana,
Libidinosa, adultera e perversa.
La gloria d'esta donna è sì somersa
E l'è facta da nui tanto lontana
Che cosa iniqua e vana
Se pò ben fare homai senz'alchun freno
Non è più 'l ciel sereno,
Ma tanto obscuro e si de nebia carcho
Ch'a suo volere ogn'hom trapassa el varcho.
O justitia de dio, quanto è dolente
Chi spera stando al mondo esser felice!
Essendo esso radice
De pianto, dolglia e venenoso fructo:
De lui par ciascheduno, e 'l ver se dice,
Ch'esso è cagion che le virtù sian spente,
E dal primo parente
Non generò giamai altro che lucto.
Conviensi adonque abandonare al tutto
Per volere acquistar vita beata,
E non voler ben mille volte el giorno
D'inganni e tradimenti han tanto intorno
Che sieco stando l'anima è dannata
Veder chi l'ha creata
E gire a pianger sempre al fuocho eterno,
Ove, se 'l ver discerno,
Modo non z'è da minimar la pena,
La quale a magior morte ognhor ze mena.
Canzon, che vedi questa vita activa
A la nostra salute esser contraria,
Et chi la siegue ha al fine esser disfacto,
Diràli che colui che 'l mondo ha facto
E giorno e nocte in mille modi el varia
Per cosa necessaria
Che abandoni el mondo
Et che contempli quel ch'è signor vero
Ponendo al suo servitio ogni pensiero.