IV

Ahi, bona donna, che è devenuto

lo compiuto – savere

e l'altera potenza

de vostra conoscenza, – ch'or non pare?

Orgoglio e villania l'ave conquisa

e misa – a non valere;

ch'è, lasso, gran pietanza,

che me fa in doloranza – adimorare:

ca lo meo bono amore

e 'l celato servire

fa voi fallo parire,

e meve, lasso, falso entenditore.

Amore meo, se Deo m'alongi noia,

e gioia – en voi me dia,

a la stagion ch'eo foi

talentoso de voi, – lo tempo mio

sì picciol era, – no m'è viso fiore,

amore, – che de voi pria

nulla cosa vedesse

ni poi, che meve stesse – in tal desio

de servire e d'amare;

ché donna, ch'ha bellezze

più de voi ed altezze,

mi darea di sé gioi senza penare.

Ma non po l'omo aver gioia né gioco

de loco – altro, che quello

ch'al core piace ed abella;

ché non cura sol quella – ov'ha bellezza,

vsenza gran piacimento ed amoroso.

Ché gioioso – e novello

gaio ed adorno bene

lo viso esser convene, – unde vaghezza

de fino amore cria.

Tutto ciò in voi sogiorna:

senno e proezza adorna

v'è for paraggio, e zo m'ha 'n segnoria.

Per mante guise è l'amistanza fina,

fina – donna, fra noi,

che trambi sen d'un tempo:

faite ch'abbiam per tempo – uno coraggio.

Ché la 'mprimera mia speranza sete

e serete – la poi:

che voi m'amiate o noe,

mai altro me non poe – dar allegraggio.

Amar chi v'ama tanto,

amor, già non fallate,

ma se voi non lo amate:

ché Deo chi l'ama merta in cento tanto.

Ora considerate, amor, per Deo,

se de lo meo – servire

deggi'esser meritato:

ca, s'eo non sono usato – là 've sete,

per poco amor no è, ma per temore

ch'a l'onore – e al piacere

de voi non fosse reo.

Male de ben, per Deo, – non mi rendete,

né stea per vil temenza

che non mi diate aiuto,

ch'ardimento compiuto

sta bene a donna de vostra valenza.

Ubertin, dolze amico,

or agio eo ben provato

ch'amar troppo celato

ten l'om de gioi d'amor sempre mendico.