LII

Non posso più celar quel che m'accora,

perché 'l tacere ognora mi molesta,

e penso ov'ha tempesta far buonaccia

el mar che grida, e d'ogni pace è fuora.

Sì ch'ò speranza ancora, in bella festa,

grattare far la testa a chi procaccia

andar sovente a caccia, in tempo bruno.

E s'io pur ne son l'uno, assai mi doglio,

ché 'l dir dopo «non voglio» nulla vale.

E chi vola senz'ale

crederà avere el pasto, e fia digiuno;

el mio ditto è comuno a chi bel pensa.

Tal dice: io vado al ben, ch'al mal s'invia;

e ciò convien che sia

sì come el mal veder seco dispensa.

Io cresi esser in mensa e non so' in terra.

Non chegia guerra chi con pace abonda,

ché raro si turba onda senza vento.

Io spero esser contento in piana via,

ancor ch'ascosta sia mala semensa,

ch'altrui certo compensa

contrario a quel che l'amicizia serra,

onde a tal guerra sarò al vento foglia.

Io so che 'l mio parlar tropp'alto vola;

de, non vada alla scola

chi non ha d'imparar ferma la voglia.

Chi libertà si spoglia,

dico esser folle over fanciullo o cieco.

Ora convien che meco mi cordoglia,

e s'io mi sento doglia, ben mi sta;

colui ch'a·ssé mal fa, se stesso incolpe.

Io ebi in man le polpe e colsi l'osso;

non cascherò nel fosso

se da lunge riguardo, ancor che seco

sia, ch'al latino e 'l greco l'uom s'intende.

O tu che legi, nota quel ch'io parlo;

ho inteso dir che 'l tarlo

col tempo rode un duro antico legno,

però conviensi al segno aprir sì gli ochi.

Altri so che comprende

ch'io son creato e nato intra finochi.

Altri, è crego, avelato,

che non se accorge come chiar m'accorgo,

ove la soma ponderosa pende.

Così, fingendo, son diliberato

ch'altrui s'avegia come il mel gli porgo.

Or pense e dica e faccia pur se sa,

però che la buon'opra

da tutti poi alfin si lodarà.