XVI: De condicione civitate Ianuae

By Auteur inconnu

Da Venexïa vegnando,

trovai un me' hoster a Brexa,

chi, comeigo raxonando,

dixe: «E' prego no ve increxa,

respondìme per vostro honor

a zo de che e' ve spïerò;

ché speso ne odo gran remor,

ni e' la veritae no so.

De Zenöa tanto odo dir

che l'è de tuti ben guarnia,

che volunter voreiva oyr

de lo so stao una partia,

e s'è la terra in rivera

ni è possante per responde

a questa gente sobrera

chi la percaza de confonder:

zo vojo e' dir Venecian,

chi se raxona inter noi

en forza de mar sovran,

e ben se cointan per un doi.

De Zenöa nïente so,

ché uncamai e' no ge foi;

e volenter intenderò

de zo la veritae da voi.

En Venexia son e' stao:

terra par de gran possanza

e de for à gran contao;

e perzò fa gran burbanza

de vitorie strapassae.

Ma Zenoeisi mai no vi,

ni ne so la veritae:

dìmela, se De' v'ahì!».

Alantor e' gi respoxi:

«No dén veritae celar

queli chi ne son semoxi;

però ve vojo satisfar.

Zenöa è ben de tal poër,

che no è da maravejar

se voi no lo poëi saver

per da loitam odir contar:

ché e' mesmo chi ne son nao

no so ben dir pinnamente

ni destinguer lo so stao,

tanto è nobel e posente.

E s'e' vorese dir parole

per far mermanza dei nimixi,

voi me terexi per folle;

ma e' lor tegno berbixi.

Ché chi in so loso habonda

e in faito ha mancamento,

par a mi che se confonda;

ma l'overa dà compimento.

Ben è ver che nostra terra,

Venician desprexïando,

en una strappassâ guerra

de stranger a sodo armando

per sparmià la söa gente

e no voreigi dar afano,

no armando ordenâmente,

ben sostegne alcun dano.

Ma, como sempre som proai

sì otramar como de za,

soi lozi son ben parezai

antigamenti, e De' lo sa.

Or laso e' star questa raxon,

e torno a zo de che spïasti;

e diròve zo che e' don,

perzò che me ne spïasti.

Zenöa è citae pinna

de gente e de ogni ben fornia;

con so porto a–ra marina

porta è de Lombardia.

Guarnia è de streiti passi,

e de provo e de loitam

de montagne forti xassi

per no venir in otrui man:

ché nixum prince ni baron

unca poè quela citae

meter in sugigacion,

ni trar de soa franchitae.

Murao à bello e adorno

chi la circonda tuto intorno,

con riva for de lo murao:

per che no g'è mester fossao.

Da mar è averta maormente

e guarda quaxi inver' ponente:

lo porto ha bello, a me' parer,

per so navilïo tener;

ma perzò che la natura

gi dè poco revotura,

li nostri antighi e chi son aor

g'àn faito e fan un tar lavor,

per maraveja vêr se sor,

e sì fi apellao lo maor;

per far bon lo dito porto

è pur coverto e pu retorto,

edificao su'n la marina

con saxi e mata e con cazina,

chi pu costa in veritae

ca no var una citae.

En cò sta sempre un gran fanà,

chi a le nave mostra intrar,

contra l'atro de Co–de–fa,

chi lonzi ie fo un mijar.

Lì è corone ordenae

unde le nave stan ligae,

e la fontanna bella e monda

chi a le nave aygu' abonda.

Zeyxa g'è e darsenà

chi a Pisan arbego dà,

e un gran paraxo da lao

chi a prexon albergo e stao.

Questa citae è eciamdé

tuta pinna da cò a pe'

de paraxi e casamenti

e de monti atri axïamenti,

de grande aoture e claritae

dentro e de for ben agregae,

con tore in grande quantitae

chi tuta adornan la citae.

En la qua e sempre e tutavia

abonda monto mercantia

de Romania e d'otrar mar

e de tuti li aotri logar.

Ze, chi destinguer porrea

de quante mainere sea

li car naxici e li cendai,

xamiti, drapi dorai,

le care pene e i ermerin,

leticie, vai e i arcornim

e l'atra pelizaria?

chi menna tanta mercantia,

peiver, zenzavro e moscao,

chi g'e tanto manezao,

e speciarie grosse e sotir

chi no se porëan dir,

perle e prëe precïose

e joye maravejose

e le atre cosse che marcanti

ge mennan da tuti canti?

Chi le vorese devisar,

tropo averëa recontar.

E como per le contrae

sun le buteghe ordenae!

Ché queli chi sum d'un'arte

stan quaxi insem{e} da tute parte.

De queste mercantie fine

le buteghe ne stan pinne:

ben pinamente omo speiga

gran merze in vota e in butega.

Pu me deleto in veritae

quando e' vego per citae

buteghe averte con soe cose,

che quando e' le vego pjose;

e 'n domenega e in festa,

se la fose cosa honesta,

mai no jose le vorea,

ché vêr dentro ò gran covea.

Tanti e tai son li menestrai

chi pusor arte san far,

che ogni cossa che tu vòi

encontenente aver la pòi:

se tu ài dinar intorno,

pensa pû de star adorno.

Ché se lombardo o atra gente

ge vennem per qualche accidente,

la vista de le belle joie

gi fa tornà le borse croye:

ché gran deleto d'acatar

strepa a monti omi li dinar.

Un specïar à monta via

pu peiver o mercantia

e in pu grosa quantitae

ca un'atra gran citae.

Monto son omi pietosi

e secoren besegnoxi;

a rendui e a forender,

a tuti gran limosener.

Tute terre de Lombardia

per porvetae e per famia

lì declinan per scampar

o per meaja o per dinar.

Emperzò crëo che De'

de monti avegnimenti re'

l'à sempre defeisa e rezua

e a grande honor tegnua.

Sì drua terr' è de le barestre

e sì ne son le gente destre,

che per venze söe guerre

ben n'à per doe atre terre.

Lor navilio è sì grande,

per tuto lo mar se spande;

sì riche van le nave soe

che ben var d'atre l'una doe.

E tanti sun li Zenoexi

e per lo mondo sì destexi,

che und'eli van o stan

un'atra Zenöa ge fan.

De ben vestir, de belo asneise

cascaum par un marcheise;

lor camairere e lor scüer

paren pur done e cavarer;

e le done sì ben ornae

paren reine in veritae,

sì fornie de gran vestir

che no se pò contar né dir.

Ma si ne fan taror superzho

chi gi rompe lo coverjhu;

ma tanti son li guagni lor,

recoverai son en men d'or.

De ben far festa e covïar

e tener corte e bagordar,

nobilitae e tuto honor,

mai no ne visti par de lor.

De gente è la citae sì spesa

che chi va entro per esa

entanto gi convene andar,

chi so camin vor despazhar.

Tanta è la gente strangera

e de citae e de rivera,

con legni grossi e menui

chi de cose venen drui,

ognunca dì, serra e matin,

tropo è carcao quelo camin,

E ben à pu süa rivera

de cento mija de staera

e da levante e da ponente,

chi son de mar sì destra gente

e de combacte sì sobré

che ben par quando è mester.

Otra Zovo àn castele e homi

chi son valenti e sì prudomi,

e tanta atra forte terra

chi i enemixi de for serra.

E tante galee pò armar

pur de soa gente nostrà

che per grevi accidenti

e armarà ben duxenti;

e sì richi e de grande entrae,

de grande honor e franchitae,

tropu me recrexeria a dir

e for' a voi de tanto oir.

Ma per certo sapjai ben

ch' e' no v' ò dito lo centen,

tanto è lo possente stao

de grandeza che De' i à dao.

Genoeixi breiga schivan,

ma, se Venecian s'abrivam

en voler guerra comenzar,

guardese de trabucar

e ponnan mente a li Pissan,

chi, cubitando eser sovram

e sobranzar li Genoeixi,

son quaxi tuti morti e preisi

e vegnui sote lor pe'

per gran züixo de De'.

Chi à la mente tropo ativa

en maor squaxo deriva».

Lantor me' hosté me respuse:

«Ben m'avei le cose expose

ch' e' dexirava de saver,

e gran covëa l'ò de vêr.

Segondo ch' e' ve odo cointar,

ben è mato, zo me par,

chi Venecïan conseja

che con lor faran garbeja;

e de l'onor ch'eli se dàm

pens' ê lor cor esser pû van,

chi se dàn, senza far stormo,

aver venzuo faczo colmo.

Ma pur piaxa a De' verase

che inter lor facza paxe,

o tar tregua ge mantenga

che far guerra no convegna».